红肿之处和溃烂之时
我小时候长过脓疱疮，红肿的时候，有点痛，当脓疱疮溃烂时，把脓挤掉就不同，并慢慢地好了。
随着时间的推移，童年过去了，进入青年时期，年龄逐渐增长，读书了，知道了许多人事和世事。思想就变得丰富起来，就想起鲁迅先生说过的一句话：“红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪”。
说实在话，我不大懂得这四句话的真正意思。红肿之处，怎么会艳若桃花呢；溃烂之时，又怎么会美如乳酪呢？”。
进入老年之后，回顾童年和青年时期的疑问，循着记忆，找出《鲁迅全集》来翻，知道此乃《随感录三十九》里说的，写作时间当在1918年冬。
仔细看，搭上前言後语，鲁迅的那段话是：
“即使无名肿*，倘若生在中国人身上，也便‘红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪’。国粹所在，妙不可言。”
原来这是鲁迅先生特指“生在中国人身上”的疮。
生疮本来就是一件痛苦的事。需要治疗。但是这个疮不大好治，因为这是“国粹所在，妙不可言”。
为什么是国粹所在呢？笔者思考了很久，想到中国这五千年的长久历史，有太多的国粹，儒家是国粹，孔子是国粹，专制是国粹，三国的恶斗是国粹，水浒的招安是国粹，红楼梦里大观园的贾母也是国粹，甚至麻将、*博、嫖娼、娶妾……即使演变到今天称之为“包二奶”，也仍然是国粹。
国粹种种毛病的红肿之处，国人都视为“艳若桃花”既然美得紧，怎能抛弃；即使是内斗得国破家亡的溃烂之时，迎来的新的统治，仍然被歌颂得“美如乳酪”，由历史重复地一次又一次地上演。
鲁迅在1918年写下了如此深沉的语言，经过了近百年的无数斗争，情况又怎样了呢？
多少个革命家前赴后继的奋斗，作了无数的牺牲，应该说有了许多的进步，但是，当年被砍头罪犯，据说有无数围观者，不但围观得热闹，更有人早就准备了馒头抢着去沾点人血吞下肚去……
现如今，砍头改成了枪毙，不知道在枪毙时，还有没有人去沾人血馒头吃呢？至于最新式的处死方法，则是更先进更人道的“注射死”，即使红肿得艳若桃花，或者溃烂得美如乳酪，那还有人血馒头可吃呢？
2012年8月27日星期一
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就要挨打·儒者之悲
